Comemorar os 600 anos da descoberta dos Açores em espírito de comunidade

Com vista privilegiada para a Sé Catedral de Angra do Heroísmo, o gabinete do coordenador da Estrutura de Missão para as Comemorações dos 600 anos da Descoberta e Povoamento dos Açores poderá ter inspirado o seu ocupante a encontrar uma comparação entre uma tradição popular com raízes religiosas e a orientação do trabalho em curso da sua equipa. “Pode parecer absurdo, no sentido de pensarmos que tudo partiria do governo, mas é exatamente ao contrário. A ideia é que seja uma grande comunidade, uma grande mesa, como nos bodos das festas do Espírito Santo”, diz Pedro Parreira. “Há grandes mesas fartas, abertas a toda a gente. A mesa enche-se porque cada um trouxe um prato, não porque alguém pagou aquela mesa inteira. A nossa ideia é que seja essa comunidade, essa partilha, essa sinergia entre a Estrutura de Missão, o Governo Regional dos Açores e parceiros espalhados pelo mundo inteiro” a concretizar o programa das comemorações do descobrimento das ilhas, em 2027.Parreira, arqueólogo de formação e adjunto do secretário dos Assuntos Parlamentares do governo regional, está a correr contra o tempo: iniciou funções em setembro, embora há cerca de dois anos que se faz trabalho preparatório no Gabinete de Estudos e Projetos da Secretaria Regional dos Assuntos Parlamentares, estrutura coordenada por outro arqueólogo, José Luís Neto. E corre também contra as limitações orçamentais, ao que contrapõe uma “componente muito orgânica” da pequena equipa de que dispõe. E com o tal trabalho em rede de comunidades, qual bodo tão característico e enraizado na cultura terceirense (e açoriano). “Convidamos todos os municípios do país, e muitas entidades: associações, fundações, institutos, o Governo da República, o Governo Regional da Madeira, a nossa diáspora, que é a nossa décima ilha. Nesse sentido, os recursos são ilimitados; no sentido tradicional são limitados, como têm de ser numa estrutura deste género”, afirma. “Mas é, acima de tudo, e como já foi anunciado pelos representantes políticos, um projeto global, porque os Açores têm uma natureza global. O açoriano é uma espécie invasora, está em todo o lado, e o que nós queremos é demonstrar e valorizar essa valência.”Questionado se a Estrutura de Missão teria capacidade de resposta caso todos os municípios decidissem responder ao desafio de participarem nas comemorações, Pedro Parreira vira o jogo: “Não se trata de capacidade de resposta da nossa parte, trata-se de uma capacidade de resposta comunitária. A ideia é desafiar as câmaras a organizarem um evento, com a presença de um artista açoriano ou de um representante dos Açores, que faça uma homenagem à ligação histórica entre os Açores e aquele território.” Exemplifica com Ciprião de Figueiredo, corregedor dos Açores que não aceitou Filipe como monarca. A divisa dos Açores “Antes morrer livres que em paz sujeitos” foi extraída da carta de Ciprião ao rei espanhol. “Ele é natural de Alcochete e teve um impacto tão forte aqui que não há nenhuma criança, principalmente na ilha Terceira, que não o conheça. Basta fazer uma invocação em Alcochete, e os Açores já chegaram àquela comunidade.”Além de querer levar as comemorações a todas as ilhas e ao Continente, a outra grande aposta na rede de comunidades é na diáspora, na referida “décima ilha”, que não se limita aos Estados Unidos, Canadá e Brasil, antes engloba outras geografias “onde os açorianos têm um papel concreto e ativo nas sociedades”. Borrão de MontenegroO momento da descoberta de Santa Maria e São Miguel, atribuído ao navegador Diogo de Silves em 1427, é o ponto de partida e não de chegada das comemorações. “É para discutirmos o que foram estes últimos seis séculos e a importância geoestratégica que os Açores tiveram”, diz. O que não significa deixar para segundo plano a dimensão histórica. Por exemplo, o Museu de Angra do Heroísmo inaugurou no final de outubro a exposição Mare Nostrum, dedicada à cartografia, em diálogo direto com a Estrutura de Missão - que colaborou na criação do catálogo. Entre os objetos relativos à descoberta da Terceira e dos Açores, e aos Descobrimentos em geral, pontifica uma reprodução da primeira carta náutica a identificar as nove ilhas. Da autoria de Gabriel de Valsecca, o pergaminho de 1439 tem uma história atribulada. O navegador Américo Vespúcio usou-o, mas mais tarde ficou na posse da família Montenegro, de Maiorca. Algures entre 1838 e 1839, um derrame acidental de tinta - quando o conde de Montenegro mostrava o mapa ao compositor Frédéric Chopin e à escritora George Sand - viria a borrar em definitivo as legendas relativas aos Açores. O original, à guarda do Museu Marítimo de Barcelona, poderá viajar até aos Açores em 2027, numa parceria com a Sociedade de Geografia de Lisboa. “É óbvio que há uma componente muito forte da história de Portugal que queremos destacar: sem a descoberta dos Açores não havia Portugal tal como o conhecemos atualmente, e sem a descoberta dos Açores não havia a primeira globalização europeia, nem tudo o que veio daí. Mas queremos falar também dos outros eixos de importância dos Açores: o papel que tiveram na economia mundial e que ainda podem vir a ter, o papel que tiveram na geopolítica mundial e que ainda podem vir a ter, uma reflexão sobre a sociedade açoriana, sobre o que é preciso melhorar e o que já foi feito de bom nos últimos tempos”, desenvolve. Mar culturalE o mar, claro. Pedro Parreira lembra-se de quando viveu em Coimbra e de quanto sentia falta do oceano. “O mar cultural é a nossa identidade, como a conhecemos: qualquer açoriano se revê no mar. É, portanto, também uma reflexão sobre o nosso mar, em todos os seus componentes ambientais, sociais, económicos e culturais.” Daí que a Estrutura de Missão tenha programado criar um grupo de trabalho “para explorar e pensar este mar cultural”. Através deste grupo pretendem convidar membros da sociedade civil para uma reflexão sobre o mar em ligação com o futuro dos Açores. “Para nós é muito importante deixar esta ideia e ajudar a refletir sobre ela.”Se a reflexão ainda vai fazer o seu caminho e outros projetos estão por fechar, há atividades sobre as quais se pode abrir a cortina: no dia 1 de janeiro é lançada online a Enciclopédia da Açorianidade, com tantas entradas quanto os anos da descoberta. Uma homenagem a Vitorino Nemésio, em colaboração com o historiador Adélio Amaro.Há também quatro exposições itinerantes previstas sobre diferentes temas: emigração açoriana para o Alentejo, em articulação com o Museu Nacional Frei Manuel do Cenáculo, em Évora; povoamento dos Açores, em parceria com o Museu Municipal de Arqueologia de Silves; naufrágios, pensada para circular em países europeus; e o Atlas da Açorianidade, que é o mapeamento dos açorianos pelo mundo, e deverá percorrer pelo menos o Brasil, EUA e Canadá.Pedro Parreira apela a todos os interessados em participar para apresentarem propostas que possam ligar a sua terra, associação ou grupo musical - do rancho folclórico à orquestra sinfónica - à programação. Em espírito de comunidade. À espera da prenda no sapatinho açorianoMovimento Assembleia e governo regional juntaram-se à petição pela criação de um museu nacional de arqueologia subaquática. .Só falta a decisão de Lisboa. Lançada numa petição que recolheu assinaturas de quase 2% da população insular, a ideia de instalar nos Açores um museu nacional dedicado à arqueologia náutica e subaquática recebeu apoio unânime de especialistas e também de políticos da região - do parlamento, do governo, e dos anteriores presidentes. E até do Presidente da República, quando este chefiou as cerimónias do 10 de junho, em Angra do Heroísmo. “Digamos que esta é a prenda no sapatinho dos 600 anos, que foi pedida pelas pessoas”, diz o primeiro subscritor da petição, José Luís Neto.O arqueólogo explica que todo este processo é ímpar. Nasceu de baixo para cima, de um movimento popular, e da periferia para o centro. A concretizar-se o museu nacional, será o primeiro a nascer fora do continente. “É um exemplo, e não só para Portugal; é um exemplo para a Europa toda. Já tínhamos o facto de o património cultural subaquático dos Açores ser o único com a Marca do Património Europeu e o único fora do território continental europeu [distinção da Comissão Europeia]; e já tínhamos o sinal dado pela UNESCO”, disse em referência à carta arqueológica subaquática dos Açores ter sido distinguida como uma das cinco no mundo com “melhores práticas”.A iniciativa é um desenvolvimento natural de uma região com um história rica em património cultural no fundo do mar, e também com a sua exploração. Se a primeira expedição nacional se deu em Troia, em 1959, chefiada pelo diretor do Museu Nacional de Arqueologia, no ano seguinte é ao largo de Santa Maria que foram recolhidas as âncoras da caravela Niña, capitaneada por Cristóvão Colombo, e levadas para o Museu de Marinha. A partir daí, o diretor do Museu de Angra, Batista de Lima, dá início a campanhas regulares de exploração subaquática. Ao ponto de, em 1973, essa atividade ter sido reconhecida pelo governo com a criação da primeira reserva arqueológica subaquática. “O património cultural subaquático está ligado, desde o início, à reivindicação dos açorianos de gerirem o seu próprio património e o seu próprio mar”, diz Neto.Um grupo de pessoas identificou a necessidade de se criar um museu com estas características em Portugal, até porque, alega, o Museu de Arqueologia não tem capacidade e o Centro Nacional de Arqueologia Náutica e Subaquática existe em condições precárias. “Porque é que não vamos contar a história marítima de Portugal, começando, obviamente, na pré-história e na proto-história, para explicar como é que se chegou aos Açores? Porque não contá-lo nos Açores, que obrigaram a navegar contra o vento e contra a maré?”. O jornalista viajou a convite das Casas Açorianas - Associação de Turismo em Espaço Rural.Turismo dos Açores nega quebra de contrato e acusa Ryanair de incoerência.Governo dos Açores atribui constrangimentos aéreos à falta de 'slots' no aeroporto de Lisboa