Para quebrar o "teto de vidro" na Cidade do Vaticano, o Papa Francisco propôs aumentar o número de mulheres em cargos de responsabilidade, mas as suas reformas esbarram nas mentalidades de um sistema intrinsecamente patriarcal..A figura feminina não é a que mais se destaca entre os uniformes heterogéneos da Guarda Suíça e as fileiras de cardeais na praça de São Pedro. No entanto, as mulheres que trabalham na administração do governo da Igreja são cada vez mais..Em 2019, a Cúria Romana tinha 649 mulheres a trabalhar no menor Estado do mundo, 24% do total de membros. Em 2010, eram apenas 385, de acordo com os últimos dados disponíveis..O aumento da presença de mulheres tem sido elogiado, mas uma dezena de funcionárias entrevistadas pela AFP lamentam - sob condição de anonimato - as atitudes condescendentes e adversas que enfrentam, principalmente entre os clérigos. "Ainda há um longo caminho a percorrer", sublinha uma delas, que trabalha há 10 anos na Santa Sé..Outra denuncia um "teto de vidro e uma atitude globalmente paternalista nos corredores", com uma visão antiga da "mulher sensível, doce, que encontramos refletida nos discursos do papa". "Às vezes temos a sensação de sermos consideradas estagiárias. São pequenos gestos, uma mão no ombro, uma falta de consideração, comentários quase diários sobre o físico ou a roupa", acrescenta..Outras mulheres, às vezes mães, lamentam ter sido relegadas a papéis secundários, denunciando, também, um mandato implícito de silêncio e docilidade..Para aumentarem a visibilidade, as mulheres uniram forças com a criação, em 2016, da associação Donne in Vaticano [Mulheres no Vaticano, em italiano]. As integrantes, quase 100, reúnem-se todos os meses.."O objetivo é criar uma rede de troca e valorizar o protagonismo da mulher", explica a presidente, Margherita Romanelli, à AFP. A criação, em 2012, do suplemento feminino do Osservatore Romano - jornal oficial do Vaticano - foi o primeiro passo..Mas não durou muito. Em 2019, a sua fundadora Lucetta Scaraffia acabou por abandonar o projeto, após denunciar um "clima de desconfiança". Lucetta afirma que as reformas do Papa são, essencialmente, "cosméticas" e, na verdade, escondem uma "mentalidade machista" segundo a qual "as mulheres devem servir sem pedir nada em troca"..A presidente da associação denuncia a "escravidão moderna" sofrida por religiosas empregadas no Vaticano e noutros lugares dirigidos por padres, bispos ou cardeais: muitas devem "cozinhar, limpar e lavar roupas". Também denuncia a violência sexual sofrida por religiosas em Roma e no mundo que, muitas vezes, termina em abortos..Apesar das críticas, um amplo setor aplaude a presença cada vez maior das mulheres nas estruturas eclesiásticas, com um número crescente de mulheres laicas empregadas para tarefas específicas..Desde a eleição do Papa Francisco, há 10 anos, o número de mulheres em cargos de responsabilidade triplicou. Em 2021, a irmã Alessandra Smerilli tornou-se a primeira mulher a ocupar o cargo de secretária (número 2) de um dicastério, equivalente a um ministério. Barbara Jattaé, outro exemplo, foi a primeira diretora dos prestigiosos museus da Santa Sé..O pontífice argentino continua a avançar passo a passo. As mulheres podem participar na nomeação dos bispos e a laicização dos cargos de "ministro" abre-lhes novas perspetivas.."Há 10 anos não seria possível imaginar uma evolução desta magnitude", destaca Gudrun Sailer, jornalista austríaca do Vatican News, que escreveu o livro Mulheres no Vaticano.."O Vaticano está 30 a 40 anos atrasado, mas hoje a mulher tem voz, não se deixa rebaixar", acrescenta uma funcionária laica, de 40 anos..Numa Cidade-Estado que aplica uma rígida igualdade salarial, o chefe dos mais de 1,3 bilhões de católicos também introduziu medidas simbólicas, como permitir que as mulheres participem na cerimónia de lava-pés ou leiam o Evangelho na missa..Há um descompasso entre estas reformas e a persistência de comportamentos misóginos. Algumas mulheres questionam-se acerca da posição a tomar.."Algumas acreditam que é preciso falar a verdade e denunciar os comportamentos, outras acham que é contraproducente e que é preciso contentarem-se com pequenos avanços", diz uma delas.."Mudar mentalidades é um processo longo", lembra Romilda Ferrauto, integrante do Donne In Vaticano. "O método de Francisco consiste em fazer gestos e esperar que os alicerces se movam", afirma..O debate não se limita às fronteiras da Cidade do Vaticano, mas une vozes contra o patriarcado sistémico da Igreja Católica Romana. A instituição está imersa numa ampla consulta global sobre o seu futuro há vários meses. As dificuldades das mulheres no Vaticano são, também, reflexo de uma Igreja que ainda proíbe o divórcio, o aborto e a ordenação de mulheres, enquanto defende com unhas e dentes o celibato dos padres..Muito antes da onda #MeToo, as igrejas protestantes assumiram a liderança e nomearam as mulheres para o topo das suas instâncias. Para a teóloga francesa Anne-Marie Pelletier, o movimento é "irreversível e feliz", mas ainda faltam decisões contundentes, como a ordenação de diaconisas ou mesmo a autorização para que as mulheres sejam cardeais. "Seria um forte gesto simbólico para apagar esses estereótipos", afirma.