Álvaro Cunhal, o "gigante" da história do PCP e figura "única" no comunismo

No momento em que o PCP celebra 100 anos, "uma relíquia política", como diz Francisco Louçã, que mais nenhum outra força política portuguesa pode reivindicar, Álvaro Cunhal confunde-se com a história do partido, que liderou durante 31 anos. A que se somam muitos outros na clandestinidade e combate à ditadura, e mesmo os que se seguiram à passagem de testemunho a Carlos Carvalhas e em que o seu pensamento e a sua palavra eram determinantes. "Eram?" Há quem defenda que Cunhal ainda hoje é muito da alma do PCP.

"Álvaro Cunhal é o gigante da história do PCP, no seu labor político e ideológico", afirma Carlos Brito, camarada que com ele combateu a ditadura e com o qual entrou em divergência no início dos anos de 1990, quando seguiu o rumo dos renovadores fora do partido.

Carlos Brito, no alto dos seus 88 anos, admite que, em largos períodos, a história do PCP e a do secretário-geral, que teve o mandato mais longo nestes 100 anos de história, "se confundiram". "Não admira que esteja nas páginas mais brilhantes, mais inovadoras e mais mobilizadoras do partido", afirma. Recorda a "liderança de irrequietude tática", do homem com "sete fôlegos"como o caracteriza no livro que escreveu sobre Cunhal, que "estava permanentemente atento à conjuntura e à procura de saídas para ela". Como em pleno Verão Quente de 75, em que se demarcou do gonçalvismo e das forças mais à esquerda, com a célebre frase, no Comité Central em Alhandra, "não nos deixemos encostar à parede" e que permitiram ao PCP integrar-se no processo de democratização do país e procurar um entendimento com o PS de Mário Soares. "Foi uma viragem na linha política do partido", sublinha Carlos Brito.

E embora as "páginas brilhantes" sejam mais, Carlos Brito também encontrou em Cunhal "um lado de conservador, tacanho e sectário". Quando deixou a liderança para Carlos Carvalhas, em 1992, recorda, pensou um "figurino de órgãos do partido, em que presidia a um conselho nacional para continuar a controlar as decisões", afirma. Entre as quais a de perseguição às correntes críticas e renovadoras do partido . E "ainda em vida definiu a identidade do PCP", garante, ao estabelecer os princípios que nunca poderiam ser postos em causa, numa clara reafirmação da identidade ideológica, como a do marxismo-leninismo e a do centralismo democrático.

Hegemonia e convergências

Francisco Louçã vê em Cunhal, com quem se cruzou apenas duas vezes, "uma figura única", que influenciou várias gerações à esquerda. "Combinava a visão estratégica da luta pela hegemonia do PCP, num contexto de convergências", diz o antigo líder do Bloco de Esquerda, que recorda as "alianças" que o PCP fez com o MUD - Movimento de Unidade Democrática, a própria campanha do general Humberto Delgado e a CDE - Comissão Democrática Eleitoral, organizada para concorrer às eleições de 1969. Esta capacidade de fazer alianças estratégicas, no caso para derrubar o regime do Estado Novo, "foi das heranças mais importantes que deixou ao PCP", afirma Louçã.

Uma herança que viu personificada em Luís Sá, deputado do PCP que morreu aos 47 anos, e que tentou abrir espaço no partido para "essas pontes". "Acho que Luís Sá era um cunhalista", diz o antigo dirigente bloquista, e estabelece o paralelo com a atual liderança de Jerónimo de Sousa. "Pode-se dizer que essa posição [de criar pontes políticas] tem sido limitada por uma posição mais ortodoxa ao longo dos anos. Mas foram esses que acabaram por assinar o acordo", o que deu origem à geringonça e ao governo socialista. Parece uma contradição, mas "só a corrente mais identitária do partido é que poderia fazer isso para não gerar contestação interna".

"Foi rasgo à Cunhal", garante Carlos Brito, quando Jerónimo de Sousa, na noite das eleições de 2015, foi o primeiro a dizer que o PS só não seria governo se não quisesse, no prenúncio de um apoio parlamentar para uma maioria de esquerda. Mas depois "não houve Cunhal para aguentar isto". E que faria diferente o líder carismático do PCP? "Jerónimo devia ter lançado logo de imediato um debate interno para demonstrar que não estava a fazer um favor ao PS, mas aos trabalhadores martirizados pela troika." Não fez. "O declínio eleitoral do PCP, que se tem acentuado, explica-se muito por isto", remata o antigo líder parlamentar comunista.

O legado e as Coca-Colas

"Há um legado político que é óbvio. Ainda hoje, o programa do partido - Uma Democracia Avançada para o Limiar do século XXI - foi criado na fase final da sua liderança e tem muito do que Cunhal expôs, sobretudo no seu livro O Partido com Paredes de Vidro, que é feito na fase da perestroika", diz Pedro Tadeu.

O antigo diretor-adjunto do DN e comunista, que chegou a trabalhar de perto com o líder histórico do PCP, afirma que Cunhal antecipou a necessidade de renovação, sem trair os princípios básicos do partido.

O legado "emocional " também é muito importante na sua relação com o PCP, frisa Tadeu, em alusão à estatura intelectual e artística de Álvaro Cunhal, sobretudo na sua ligação ao movimento neorrealista. "A curiosidade intelectual deu-lhe estatura", ele que foi romancista e desenhador, entre outras facetas." "Ele criou uma relação muito emocional com o partido que faz que seja muito querido entre praticamente todos os militantes." Tadeu acrescenta que "o PCP pode orgulhar-se do líder que "pôs sempre o partido do lado da liberdade".

Pacheco Pereira, autor da mais pormenorizada biografia de Cunhal em vários volumes, disse em entrevista à Visão História: "Lia bastante e tinha interesses diversificados, artes, literatura, teatro, arquitetura, entre outros. Embora haja rigidez interpretativa , isso dá-lhe abertura ao mundo. É um erro considerá-lo um mero ortodoxo."

Este ponto Pedro Tadeu subscreve em pleno e conta dois episódios que "demonstram que não era sectário ao contrário do que muitos dizem". O primeiro foi quando o interpelou sobre o que pensava da série americana de animação Os Simpsons e obteve um "não gosto, são bonecos feios, representam a humanidade de uma forma tão feia". Tadeu argumentou e argumentou sobre a qualidade do guião e uma semana depois foi surpreendido: "Estive a ver e tens razão, aquilo é muito bom", atirou Cunhal.

Noutra ocasião, em que era jornalista do jornal oficial comunista O Avante!, apanhou o camarada funcionário do bar da Soeiro Pereira Gomes, sede do PCP, a encher um saco com seis latas de Coca-Cola e a entregá-lo ao secretário-geral. "Já estou mesmo a ver amanhã uma manchete a dizer: "Cunhal bebe a água suja do imperialismo." Não é para mim é para os meus netos", disse-lhe o líder comunista. "Tinha sentido de humor!", garante Pedro Tadeu.

Influência internacional

José Neves, historiador e investigador do Instituto de História contemporânea da Universidade Nova de Lisboa - coordenador e um dos autores da antologia de textos PCP 1921-2021, da Tinta da China, que sairá em breve para as bancas -, recorda a rutura de Cunhal com Júlio Fogaça, o dirigente comunista que em 1940 dirige um grupo que reorganiza o partido, e que durante a década de 50 defende a tese do derrube pacífico do regime ditatorial. Cunhal conseguiu impor-se, já depois da fuga da prisão de Peniche, e fazer vingar a ideia do derrube revolucionário do regime.

"A estratégia política do PCP até hoje é a ideia de que o país precisa de uma capacidade modernizadora económica e social que o Estado Novo, a burguesia portuguesa e a União Europeia não conseguiram". A missão do PCP é, diz o historiador, assegurar essa modernização e, simultaneamente, com um processo cada vez mais igualitário e socialista". Legado de Cunhal que, sublinha, ganhou também um peso determinante no movimento comunista internacional, fruto da sua ligação a Moscovo.

"Os soviéticos confiavam nele e davam-lhe informação sustentada e direta", corrobora Pacheco Pereira na Visão História.

Outro investigador do Instituto de História Contemporânea da Universidade Nova de Lisboa e especialista em história do PCP, João Madeira, também sublinha que Cunhal "foi um dirigente raro no movimento comunista internacional, porque reunia capacidades e sensibilidades que o tornavam único". Tal como a sua ligação a Moscovo lhe deu uma voz com muito peso junto dos outros partidos comunistas. O que o ajudou igualmente a ser um líder incontestado durante quase toda a sua longa liderança do PCP. "É um legado muito presente. Não direi que Cunhal está vivo, mas a sua presença sente-se muito no PCP", afirma João Madeira.

O historiador encontra essa presença, a uma grande distância da morte física do líder histórico do partido, nas próprias celebrações que o PCP faz da sua história, seja do centenário do nascimento do próprio Cunhal seja dos 100 anos de vida do partido. Há, diz, "uma densificação do património histórico", que o partido valoriza agora mais do que nunca.

João Madeira não tem dúvidas de que o PCP que emerge no pós-25 de Abril "é o partido de Cunhal", que tinha uma "superioridade intelectual" que o colocava a uma distancia enorme dos outros camaradas de partido. Basta ver que "ele dirige todo o processo de adequação, muito complexo, de um partido que sai da clandestinidade, pequeno e de quadros, muito formado na cultura do segredo, como não podia deixar de ser, e procede num curto prazo de tempo, a um partido de massas, sem perder o essencial do funcionamento anterior de um partido comunista".

Sobre o peso que Cunhal ainda tem hoje na vida interna do PCP e até na liderança de Jerónimo de Sousa, José Neves diverge. "Não podemos dizer que algo aconteceu agora por causa do legado de Cunhal, a liderança de Jerónimo de Sousa adquiriu uma autonomia surpreendente e não há a figura de Cunhal a pairar", considera.

Esteja ou não a pairar na Soeiro Pereira Gomes, teve um papel determinante no PCP e na vida do país. Como disse Pacheco Pereira, "a melhor maneira de perceber o seu papel na sociedade é o funeral. Naquele tempo e na Europa, foi inédito. A crise do comunismo era evidente e, no entanto, centenas de milhares foram para a rua, e não só comunistas. Cunhal é visto como uma espécie de santo laico".