Adolfo Mesquita Nunes

"Ficar cada vez mais parecidos com os seus perfis de Facebook"

O título fala mais forte

Tem de caber tudo num título, insistem. Tudo o que for além do título perde-se, apaga-se, não interessa. E se não couber naquelas poucas letras, mais vale não avançar. E se o título não for bom, se for daqueles assassinos, daqueles que por desdém ou engano se encarrega de massacrar a mensagem, ainda é pior, mais vale não falar, não apresentar. E são estas as regras, a intensificar-se dia após dia.

Propriedade e capitalismo

Eterno retorno

Heroísmo

Livres e iguais

Fugi sempre das generalizações, talvez porque nunca me tenha sentido protegido por nenhuma. Convoco a ideia de proteção porque há nas generalizações, no seu sentido gregário, um pressentimento de ataque, como se a integração em algo maior, numa multidão, nos salvasse. Houve tempos em que procurei essas multidões, camuflando-me até ficar invisível. Mas foi um esforço inglório, porque convivem em mim, e na minha vida, tantas intuições contraditórias, tantos pressentimentos conflituantes, que nunca encontrei conforto em nenhuma generalização: havia sempre algo a mais, ou a menos, nessas multidões, e a minha presença foi sempre intermitente, como quem alterna uma corrida com passo lento, como quem não se aclimata em mudança de estação, ora puxando o lençol para cima ora afastando-o com vigor sem adormecer.

"Mas isso agora não é uma moda?"*

Não se chega aqui com facilidade, sem breu e tropeções, sem desesperança. Não se é feliz, confiante de quem somos, sem ter atravessado desertos, sem ter esperado outro fim, sem ter querido outro fim. Chegar aqui, com a resistência de quem não teme, com a lucidez de quem encontra um lugar - o seu lugar, um lugar igual, de filho e de irmão - sem enfrentar vertigens, medo.

Sete andares

O outro lado da porta

Gregor Samsa

"Pensadora entre as coisas pensadas"

A literatura contribuiu mais para a minha formação política, para o meu percurso e atuação e inspiração, do que os ensaios e estudos que, nesse percurso, fui lendo para o sustentar.

CDS quer primeiras consultas de especialidade nos privados

Verónica

Retrato de Mónica em tempo de Páscoa

"O mistério da vida cumpre-se em cada homem de uma forma única"

Ouvi um dia um padre dizer que existiam mais de sete mil milhões de formas de chegar ao céu, uma por cada um de nós. Foi uma frase que me emocionou e que me impressionou, porque há nela, nessa ideia de sete mil milhões de caminhos para chegar a Deus, um singular sentido ecuménico.

A averiguação da pureza ideológica da direita

O surgimento do Bloco de Esquerda marcou a superação do infantil estado da extrema-esquerda, então em permanente estado de sítio, em campeonato de pureza ideológica, à procura do mais extremo dos extremos. Mas não há país que se ganhe assim, em permanente conflito, num desfile ideológico que acaba no "poucos, mas bons", no aparente conforto de quem não cede um milímetro. E a reunião de esquerdas antes inimigas permitiu um projeto que compete no espaço político, que o influencia e condiciona. Não faço ideia se isso se ficou a dever à constatação de que os campeonatos de pureza ideológica acabam em estilhaços inúteis, mas sei que a estratégia provou e que só por devaneio a esquerda reunida no Bloco voltará aos divertidos anos 1980.

#deixemoconanempaz

A escolha de uma liberdade

Adolfo Mesquita Nunes demite-se da direção do CDS

A educação dos filhos dos outros

O princípio da participação das famílias na educação dos filhos é um princípio de que não prescindo, o que não significa que a sua aplicação não gere dificuldades. Desde logo as inerentes à voluntária falta de participação das famílias. Quem define aí o que fazer? O Estado? Ou as inerentes a participações lesivas. O que fazer se uma família quiser substituir o português por espanhol?

Vice do CDS Adolfo Mesquita Nunes na administração da GALP

Nenhum problema se resolve sem mais conhecimento

A minha liberdade de expressão vale tanto quanto a do outro

Fake news e good news

A profusão de fake news, tema a que o DN tem dedicado atenção, beneficia de um clima de insatisfação e ceticismo, de uma desilusão tal com o mundo, que se abre um espaço imenso para a revolta, para a necessidade de encontrar uma justificação, um culpado.

Quando não podemos usar o argumento das trincheiras

A discussão pública das questões fraturantes (uso a expressão por comodidade; noutra oportunidade explicarei porque me parece equívoca) tende não só a ser apresentada como uma questão de progresso, como se de um lado estivesse o futuro e do outro o passado, mas também como uma questão de civilização, de ética, como se de um lado estivesse a razão e do outro a degenerescência, de tal forma que elas são analisadas quase em pacote, como se fosse inevitável ser a favor ou contra todas de uma vez. Nesse sentido, na discussão pública, elas aparecem como questões de fácil tomada de posição, por mais complexo que seja o assunto: em questões éticas, civilizacionais, quem pode ter dúvidas? Os termos dessa discussão vão ao ponto de se fazer juízos de valor sobre quem está do outro lado, ou sobre as pessoas com quem nos damos: como pode alguém dar-se com pessoas que não defendem aquilo, ou que estão contra isto? Isto vale para os dois lados e eu sou testemunha delas em várias ocasiões.

O regresso da petição dos fabricantes de velas

Enterrar os mortos e cuidar dos vivos