Adolfo Mesquita Nunes

Não, não fomos colocados em causa

Covid-19

Num mundo aberto, sem fronteiras que nos aprisionem, limitem, com aviões e comboios e carros que nos estendem os horizontes, com apertos de mão e beijos e ajuntamentos e liberdade de nos associarmos e juntarmos e sermos juntos, uma epidemia como esta, que nos recomenda isolamento, não pode senão assustar, fazer-nos regressar à condição humana, frágil, vencível.

O perigo da desintermediação política

SyRI

Copy-paste

Rampa deslizante

Já tive ocasião de escrever que a eutanásia não é propriamente uma questão de liberdade, da liberdade de cada um poder decidir quando e como morrer. Esse é um argumento muito usado, mas é incorreto. Em parte alguma dos projetos em discussão, como em nenhuma das pouquíssimas legislações aprovadas no mundo sobre eutanásia, se diz que qualquer pessoa pode, a qualquer momento, por qualquer motivo, chegar, pedir para ser morta, e ser morta.

Espaço para a dúvida

A discussão política sobre a eutanásia parece fazer acreditar que se trata de tema simples, sem grande complexidade, uma simples questão de lógica. De um lado ou do outro, ela aparece sempre envolta em certezas absolutas, juízos muito rigorosos sobre o porque sim ou o porque não - uma questão civilizacional que não consente hesitações ou meio-termo. E onde há certezas absolutas não se permite dissensão, e é por isso que as certezas absolutas são tão perniciosas numa democracia.

Como é que os vamos encontrar, se estiverem calados?

Cláudia Simões

A liberdade de um deputado

O ambiente e a busca por referências éticas

A preocupação da sociedade contemporânea com o ambiente, e a consequente adesão ao sem-número de causas que essa preocupação pode envolver - porque é um sem -número de desafios que a questão ambiental coloca -, é muito mais do que uma preocupação científica, técnica. Essa componente científica existe, como é evidente, mas está longe de explicar a crescente relevância do tema, sobretudo nas novas gerações. E é um enorme erro político, provavelmente dos maiores erros políticos do momento, não tentar perceber a origem desta adesão tão completa à causa ambiental - cada vez mais transversal, implicando alterações ao estilo de vida e ao nosso comportamento social - ou confundi-la com uma espécie de moda, algo a que não podemos politicamente ceder porque cedo passará.

O mundo como ele é

O tempo da imprevisibilidade

Votos de indignação

É o que dá prometer nacionalizar tudo o que mexe

A chegada de Jeremy Corbyn à liderança do Partido Trabalhista foi saudada como uma espécie de feliz regresso às origens, aos ideais fundacionais, à verdadeira esquerda. Tanto mais que essa vitória se fez contra as principais figuras do partido, enfrentando o chamado sistema, amparado num discurso profundamente desconfiado da economia de mercado e próximo de experiências socialistas ou comunistas. Nessa narrativa, que se popularizou, Blair representava o abastardamento desses ideais, uma espécie de esquerda vendida, incapaz de resistir aos vis interesses do capitalismo. Já Corbyn, claro, representava a esquerda autêntica, a preocupada com os mais vulneráveis, e por isso capaz de mobilizar toda aquela jovem militância que transvasava para o partido vinda das redes sociais. E à medida que Corbyn foi resistindo aos ataques do chamado baronato do partido, e não o levando ao colapso eleitoral que os barões afiançavam, a narrativa foi ganhando adeptos na opinião publicada e nas redes sociais politizadas, como que confirmando a ideia de que o centro moderado estava morto, enterrado, que o velho socialismo era o novo socialismo, o único capaz de mobilizar a juventude e as massas, o exemplo a seguir. Diga-se que esta ideia de moderação morta e enterrada não se quedou pelos trabalhistas ingleses nem sequer pela esquerda inglesa. Vários partidos socialistas europeus andam com entusiasmos ou ânimos semelhantes (França, Espanha e Portugal são exemplos), como à direita anda muita gente a defender o mesmo (Espanha e Portugal são exemplos também). Mas eis que o colapso eleitoral chegou, e com estrondo. Um resultado ainda pior do que o sofrido por Foot e Kninock, perdendo bastiões que eram seus há décadas. É o que dá defender nacionalizações de tudo e mais alguma coisa e propor um manifesto próprio da esquerda sul-americana. É o que dá confundir indignação com razão, radicalismo com determinação, emoção com inspiração, tudo embalado pelas redes sociais politizadas, dominadas por elites urbanas deslocadas das principais preocupações das pessoas. Mas se o centro não morreu, se a moderação está viva e de boa saúde, como explicar que Boris Johnson, tomado por cá como uma espécie de Trump, como uma direita pouco moderada, tenha tido uma vitória esmagadora? Convém ir além da forma e do estilo e conhecer não só o trajeto executivo de Boris na Câmara de Londres como também o seu manifesto para estas eleições. Conhecendo-o, vejo poucas razões para a direita que desdenha a moderação andar a celebrar esta vitória. Boris funda o seu manifesto numa adesão à economia de mercado e à democracia liberal pouco compatível com os críticos da globalização e da livre circulação, e exalta um cosmopolitismo e um liberalismo social que costumam arrepiar quem acha que isso é marxismo cultural.

Adelino Amaro da Costa e a moderação

Nunca me vi como especial cultor da moderação em política, talvez porque tivesse crescido para ela em tempos de moderação, uma espécie de dado adquirido que não distingue ninguém. Cheguei mesmo a ser acusado do contrário, pela forma enfática como fui dando conta das minhas ideias, tantas vezes mais liberais do que a norma, ou ainda pelo meu especial gosto em contextualizar a minha ação política e governativa numa luta pela liberdade.

A primazia do lateral

25 de Novembro

A identidade como argumento

Fragmentação: boas ou más notícias?

Começo o artigo com dois factos. Primeiro: há quatro anos que o bipartidarismo acabou em Espanha. Segundo: Espanha vai para as quartas eleições em quatro anos. Aposto um terceiro facto, que não me parece ser matéria de opinião: a fragmentação partidária foi incapaz, nos últimos quatro anos, de oferecer uma solução estável de governo em Espanha.

Não se muda já como soía

Entre identidade e liberdade, escolho a liberdade

Twitter

Mesquita Nunes: "Não serei candidato à liderança"

O anúncio surge depois de uma entrevista de Pires de Lima onde comentou o resultado "muito mau" do CDS e disse que gostaria de ver "o talento" de Adolfo Mesquita Nunes "posto à prova".

Assunção,

Há sempre um momento em que o que já foi pode ser visto à correta luz, em que a força imensa da derrota se esbate para dar espaço ao percurso, ao esforço, à vontade e à entrega, deixando que o julgamento recaia sobre o que demos, como nos demos, porque nos demos, e não sobre o que obtivemos.

Mil e uma noites

E sai um programa

Adolfo Mesquita Nunes acusa PS de já exercer "absolutamente o poder"

De onde vêm as nossas memórias?

Tenho imagens tão nítidas da minha infância que é quase impossível que elas sejam reais, que correspondam ao fio dos meus primeiros anos. São nítidas, demasiado nítidas, com a complexidade do real, e não há como explicar que elas possam ter sido apreendidas e guardadas durante décadas num qualquer recanto de mim. Mas estão cá, fazem parte da minha geografia, chegam mesmo a orientar-me, como se tivessem uma função bussolar.

Tenho de reagir tenho de reagir tenho de reagir 

"Ficar cada vez mais parecidos com os seus perfis de Facebook"

O título fala mais forte

Propriedade e capitalismo

O comunismo pretendeu criar um mundo sem propriedade privada, impondo o desapossamento por lei e pela força, tentando amputar a natureza humana de um sentimento de posse, de propriedade, como que desconhecendo a sua conaturalidade, como se esta ideia de ter, de lutar por ter, de querer ter, de ambicionar, não fosse tão natural quanto respirar - e por isso impossível de ser afastada por uma qualquer normativa estadual.

Eterno retorno

No tempo em que nos vimos confrontados com a bancarrota, quando não se falava de outra coisa que não de juros e dívida e despesa e défice e ratings, como que se convencionou que tínhamos aprendido a lição.

Heroísmo

"Mas isso agora não é uma moda?"*